tema
la condición social del ser humano
Las personas somos seres sociales llamados a convivir. Para que esa convivencia seapacífica y cada cual consiga desarrollar su proyecto de vida, las sociedades se dotan denormas y leyes, basadas en una moral común.
1. Ser social y lenguaje
La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra. Pues la voz es signo de dolor y de placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación de dolor y de placer, e indicársela unos a otros. Pero la palabra es para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, así como lo justo y lo injusto. Aristóteles, Política
2. La deuda social
El hombre ha nacido en sociedad. Él ya no encuentra la naturalezaenteramente salvaje, sino preparada de diversas maneras para sus diversosfines [...]. Podría quizás tener una existencia más cómoda sin aplicarinmediatamente sus fuerzas a la naturaleza; quizás podría obteneruna cierta perfección solo con el mero disfrute de lo que la sociedadya ha conseguido y de lo que ella ya hace en concreto por su propiaeducación. Pero todo esto no le está permitido: tiene que buscar por lomenos pagar su deuda a la sociedad, tiene que ocupar su plaza; por lomenos tiene que esforzarse por llevar a una forma más elevada la perfeccióndel género que tanto ha hecho por él.
J. A. FICHTE, Lecciones sobre el destino del sabio
3. El contrato social
Es la debilidad del hombre lo que le hace sociable; son nuestrascomunes miserias las que inclinan nuestros corazones a la humanidad.
J. J. ROUSSEAU, El contrato social
4. El valor de la educación
El hombre no llega a ser hombre más que por la educación. No esmás que lo que la educación hace de él. Es importante subrayar que elhombre siempre ha sido educado por otros hombres y por otros que asu vez también fueron educados. La educación es un arte cuya prácticadebe ser perfeccionada a lo largo de las generaciones. Cada generación,instruida por los conocimientos de las precedentes, es siempre más aptapara establecer una educación que se desarrolle de manera final y proporcionadaa todas las disposiciones naturales del hombre y que asíconduzca a la especie humana hacia su destino. Por eso la educación esel problema mayor y más difícil que puede planteársele al hombre.
I. KANT, Reflexiones sobre la educación
ACTIVIDAD 1.
La necesidad de vivir en sociedad está directamente relacionada con la capacidad humana para el lenguaje. A lo largo de los siglos, muchos pensadores han reflexionado sobre esta relación, y sobre las ventajas y posibilidades que ofrece la vida en la sociedad.
Responde en tu cuaderno de acuerdo a las lecturas anteriores:
- ¿Por qué el ser humano es un sersocial según Aristóteles (1)?
- ¿Qué no le está permitido al serhumano en su vida en sociedad según Fichte (2)?
- ¿En qué consiste la “deuda con la sociedad” que tiene el ser humano?
- ¿Cuál es el mensaje positivodel autor en este texto?
- Según Rousseau (3), ¿cuáles sonlas razones por las cuales los sereshumanos deciden vivir en sociedad?
– Resume las principales ideas del textode Kant (4).
...CONTUNUACIÓN DEL TEMA 1
Los seres humanos somos seres sociales. Necesitamos vivir juntos. Nacemos absolutamente indefensos y el período de crianza es muy largo, lo que crea lazos familiares muy profundos y responsabilidades recíprocas. Nacemos muy inmaduros y necesitamos aprender casi todo. Afortunadamente, tenemos una inteligencia con una capacidad asombrosa para asimilar conocimientos.
El lenguaje
La especie humana puede progresar, puede perfeccionarse mediante la educación, gracias a la cual adquirimos en muy pocos años lo que la humanidad tardó decenas de miles de años en conseguir. Por ejemplo, el lenguaje. Nuestros antepasados lejanos no hablaban. Pasaron muchas generaciones hasta que desarrollaron el lenguaje verbal. En cambio, un niño aprende a hablaren cuatro o cinco años. El lenguaje es un componente esencial de la inteligencia y de la convivencia humana. El lenguaje es necesario para pensar y para comunicarnos. Conocemos todo lo que ha hecho la humanidad mediante las palabras. Por eso es tan importante leer. Los libros nos permiten aprovechar lo que otros han descubierto o pensado.
La educación y el ser humano
Así pues, necesitamos la educación para humanizarnos. Emmanuel Kant, un gran filósofo, escribió: “La educación, la disciplina, nos permite pasar del estado animal al estado humano. Un animal es solo lo que su instinto le permite ser. La especie humana necesita la razón, está obligada a desarrollar, con su propio esfuerzo, todas las cualidades que pertenecen a la humanidad. Una generación tiene que educara la siguiente ”.Kant también se pronunció sobre los fines últimos de la educación: “No debemos educar a nuestros niños para el mundo que hay, sino para un mundo mejor, posible en el futuro, es decir, según la idea de humanidad y de su perfección ”.Dicho con otras palabras, debemos educar para realizar el gran proyecto humano, el proyecto ético común de toda la humanidad.
Identidades propias y naturaleza común
El individuo no puede vivir solo, y las familias tampoco. Por eso inicialmente se agruparon en tribus o aldeas, para después construir poblados y ciudades y por último reinos, naciones y Estados. Pero cuando se conforman estos grupos, en muchos casos, se producen enfrentamientos con otros, pues tendemos a identificarnos con el grupo cultural al que pertenecemos (latinos, africanos, árabes, indios....) y a considerar opuestos a los demás, porque se nos olvida que todos tenemos una naturaleza común. En el terreno político, ocurre algo parecido a lo que sucede en el deporte: ser parte de un equipo no nos parece suficiente. Tenemos que estar contra otro como si solo de esa manera pudiéramos afirmar nuestra personalidad, nuestra identidad, nuestra pertenencia, enfrentándonos a otros. Sin embargo no debemos olvidar que las diferencias son secundarias. Lo esencial es la humanidad compartida, la naturaleza común. Lo que nos une es mucho más importante que lo que nos diferencia. Por eso: somos ciudadanos de una localidad, de un país, pero al mismo tiempo somos ciudadanos del mundo.
ACTIVIDAD 2.
Observa el siguiente video y responde las preguntas:
1. Qué es en antropología, condición social y que en que factores se basa?
2. ¿Qué estudia la antropología?
3. ¿Por qué cada uno de nosotros es un ser social?
4. ¿Por qué es importante la política?
Temas:
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El pecado social
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La búsqueda de lo esencial
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La educación genera un cambio
Propósito de la clase: Reconocer cómo algunas acciones individuales y colectivas afectan negativamente la sociedad, comprender la importancia de enfocarse en los valores esenciales de la vida y valorar la educación como herramienta de transformación personal y social.
Desarrollo conceptual
1. El pecado social
No solo existen errores personales, también hay comportamientos colectivos que dañan la sociedad: corrupción, violencia, discriminación, indiferencia, injusticia o abuso del poder. Cuando muchas personas normalizan estas conductas, se convierten en “pecado social”, porque afectan a comunidades enteras.
Aplicación a la realidad: Cuando en el colegio hay bullying, exclusión, irrespeto o copiar en evaluaciones, también se crean ambientes negativos que perjudican a todos.
2. La búsqueda de lo esencial
Vivimos rodeados de distracciones, redes sociales, apariencias y presión social. Buscar lo esencial significa descubrir lo verdaderamente importante: la dignidad humana, la familia, la fe, la honestidad, el respeto, los sueños y el propósito de vida.
Aplicación a la realidad: Muchos jóvenes sienten presión por “encajar”, pero lo esencial no es la apariencia ni la fama, sino quién eres y cómo tratas a los demás.
3. La educación genera un cambio
La educación transforma vidas porque brinda conocimiento, pensamiento crítico y oportunidades. Una persona educada puede romper ciclos de pobreza, violencia y desigualdad, además de ayudar a mejorar su comunidad.
Aplicación a la realidad: Cada estudiante del Miguel Sánchez Hinestroza puede convertirse en líder, profesional o emprendedor que aporte al barrio, a su familia y a la sociedad.
ACTIVIDAD:
Realización de un Tríptico: hoja dividida en tres partes (como folleto).
1. Portada:
Asignatura de religión
Tema: Jóvenes que transforman la sociedad
Nombre del estudiante:
Grado
Instituto Miguel Sánchez Hinestroza
2026
2. Parte interna A:
Escribir el tema: El pecado social
Escribir 5 problemas sociales que afectan a los jóvenes hoy (violencia, drogas, discriminación, desempleo, etc.). Realiza un ícono (dibujo) para cada uno.
3. Parte interna B (Cara del centro):
Escribir el tema: Lo esencial en mi vida
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Escribir o dibujar 5 cosas esenciales que dan sentido a su vida.
4. Parte interna C:
Escribir el tema: La educación cambia mi futuro
Responder:
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¿Qué quiero lograr estudiando?
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¿Cómo puedo ayudar a otros con mi educación?
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¿Qué debo mejorar desde hoy?
5. Parte o cara externa (reverso)
Escribir el título: Reflexión
Escribe la siguiente pregunta y respóndela:
¿Quiero ser parte del problema o constructor de una nueva sociedad?
Escirbe esta frase al final del folleto en la parte inferior
"Cuando un joven descubre lo esencial y aprovecha la educación, se convierte en esperanza para su comunidad."
Ejemplo de una cara de la hoja:
